《自卑与超越》的读后感做文1600字

《自卑与超越》的读后感做文1600字：
咱们生活在与他人的联系之中，假如咱们因自卑而将本身孤立，咱们必将自取灭亡。咱们必须超越自卑。自卑感并非变态的象征，而是我的在追求优越地位时的一种正常的发展过程。
不管咱们作什么事，咱们的行为都是咱们对人类生活情境的解答：它们显现出咱们心目中认为哪些事情是必要的、合适的、可能的、有价值的。
对于个体的人来讲，生活中的每个问题几乎均可以概括于职业、社会和性这三个主要问题之下。属于私人的意义是彻底没有意义的，意义只有在和他人交往时才有存在的可能。
若是咱们深爱着咱们的伴侣，若是咱们致力于丰富咱们伴侣的生活，咱们天然会竭尽所能地表现出本身的能力和才华。假如咱们没有奉献的目标，而只想凭空发展本身的人格，那就只是在装腔做势，只会使本身更不愉快而已。
意义不是由环境决定的，而咱们则以咱们赋予环境的意义决定了咱们本身。
对于有些人来讲，当他面临生活中的问题时，他总会高估其中的困难，而低估本身应付问题的能力和旁人的帮助及善意。他曾经发现社会对他很冷漠，今后他就误觉得社会永远是冷漠的。他不知道他能用对别人有利的行为来赢取感情和尊敬，所以，他不但怀疑别人，也不能信任本身。
每一个人都有对别人发生兴趣的能力．可是这种能力必须被启发、被磨炼，不然其发展即会受到挫折。
只有决心要对团体有所贡献而兴趣又不集中于本身身上的儿童，才能成功地学会补偿其缺憾之道。
每个神经病患者多多少少都会限制本身的活动范围，以免跟整个情境的接触。他想要和生活中必须面临的现实问题保持距离，并将本身局限于他以为可以主宰的环境之中。

眼泪和抱怨是破坏合做并将他人贬为奴仆的有效武器。
神经病患者在开始奋斗时就已受到阻碍，他对问题的解决方式始终停留在很低的水准，他的困难也在相对地增大。正常的人对本身的问题会怀有逐渐改进的解决之道，他能接受新问题，也能提出新答案。所以．他有对别人贡献的能力，他不甘落于人后而增长同伴的负担，他不须要，也不要求特别的照顾。他可以依照他的社会感受独立而勇敢地解决他的问题。
对优越感的追求是极具弹性的，事实上，一我的愈健康、愈接近正常，当他的努力在某一特殊方向受到阻挠时，他愈能另外找寻新的门路。复活读书笔记（http://www.simayi.net/dushubiji/5750.html）只有神经病患者才会认为他的目标的具体表现是：“我必须如此，不然我便无路可走了。”目标一改变，心灵的习惯和态度也会随之改变。记忆毫不是偶然的，人们只会记忆那些他以为对他的处境极具重要性的事件。我的企图达到优越地位的努力，是整我的格的关键。一我的的记忆表明了他的“生活故事”；他反复地用这个故事来警告本身或安慰本身，使本身集中心力于本身的目标，并按照过去的经验，准备用已经试验过的行为样式来应付将来。
各类记忆中最富有启发性的，是他开始述说故事的方式，以及他可以记起的最先事件。
好和坏、常态和变态也都不是对立的事物，而是同一事物的变异。
我的所造出的感受必须和他的生活样式永远保持一致。
懒惰是野心加上勇气丧失得出的结果。
教师要作的事情必须和母亲应该作的事情同样——和学生联系在一块儿，并对他发生兴趣。当人们想要逃避责任，并对人类行为采起宿命论的观点时，性格特征是来自遗传的理论便天然而然地出现。
没有学会合做之道的儿童，之后会变成神经病、酗酒者、罪犯或者自杀者。
生活样式体现了一我的的人格，只有了解一我的在建造本身的生活样式时犯了什么错误，它才有可能改变过来。
当父母在子女面前抱怨生活艰难、世道险恶时，他们也会妨碍孩子社会兴趣的发展。
一我的在责备自已时，只是他表现出来的外貌，其实他是在责怪别人。忧郁症是对别人长期的愤怒和责备，因为想要得到别人的照顾、同情和支持，病人只好为他本身的罪过表现得垂头丧气、痛心疾首。
婚姻实际上是一项工做，它有它本身的规则和律法，咱们不能只选用其中一部分，规避其余部分，而又不损及地球上的永恒定律——合做。