正念疗法入门介绍，做者是日籍美国正念疗法医生：3星|《高效休息法》

时间 2019-12-05

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“ 听说,正念起源于原始佛教。19世纪维多利亚时期,英国人访问斯里兰卡时接触到了这个概念,随后将此传播到西方国家。能够说,正念是西方人将东方的思想和冥想改编成符合他们习惯的产物。所以正念早就摒弃了原有的宗教性质,相对而言更注重实用性。P46 ”

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做者: 【日】久贺谷亮学习

出版社: 人民邮电出版社3d

出版年: 2019-6对象

订价: 49.8blog

装帧: 平装索引

ISBN: 9787115510877get

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日文原版2016年出的，没有英文版。封面说“Google、Facebook、思科等企业积极引进”，指的是书中提到的正念疗法或者说是正念训练法，而不是本书，可是有误导读者的嫌疑。io

做者是在日本长大在美国耶鲁读博士，后来在洛杉矶开了诊所，把正念疗法做为重要的治疗手段。

本书算是做者对正念疗法的简单介绍，用小说的方式讲正念疗法帮助一家餐厅扭转士气提高业绩的故事。故事强烈地暗示正念疗法能够提高企业的业绩。

书中说，正念疗法就是不作任何评价和判断,主动地将注意力集中在当下的经验上，好比关注本身的呼吸，关注本身走路的时候的细微感觉等等。

书中提到正念有许多好处，精神方面，能够减小焦虑、消除压力、消除大脑疲劳、提高专一能力等等，身体方面，能够提升睡眠质量、减缓疼痛、提升免疫力、对许多疾病有改善效果等。

书中以小说中角色的口吻提到许多承认正念疗法的研究成果，可是不提否认或者不太确定正念疗法的研究成果。

书中简单介绍了7种正念疗法的具体作法。

读后感受本书做为正念疗法的入门级介绍是能够的，可是做者对正念疗法的介绍恐怕不够客观，对好处说的太多，不提负面的研究结果。从日文版出书到如今已通过去了3年，要是有那么好的效果，至少最近几年相关的研究成果会更多，公众会更了解这种疗法。

整体评价3星，有参考价值。

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如下是书中一些内容的摘抄：

1：并且,大脑消耗掉的这些能量的大部分都用在了预设模式网络(Default Mode-Network,简称DMN),也就是所谓的“大脑能量吞噬者”这个大脑回路中。所谓的DMN,是指由内侧前额叶皮质、后扣带皮层、楔前叶、顶叶顶下叶等构成的大脑网络,如图前1所示,它会在大脑未执行有意识活动时自动进行基本运做。能够把DMN想象成汽车挂空挡,这样更容易理解。P前言8

2：听说,正念起源于原始佛教。19世纪维多利亚时期,英国人访问斯里兰卡时接触到了这个概念,随后将此传播到西方国家。能够说,正念是西方人将东方的思想和冥想改编成符合他们习惯的产物。所以正念早就摒弃了原有的宗教性质,相对而言更注重实用性。P46

3：一开始,他让我放松地坐在椅子上,重点是稍微挺直背部,不靠椅背。手要放在大腿上,不交叠双腿,脚掌平踩地面,眼睛睁不睁开均可以。若是睁开的话,就望向前方两米左右的位置。他接着指导我说:“嗯,这就是基本姿式。重要的是不要试图去作什么,而是让本身就处于当下。” P64

4：看到个人注意力不太集中后,尤达大师接着说:“接下来把注意力集中到呼吸上试试看。你要认真感觉与呼吸有关的感受。好比空气经过鼻孔是什么感受?空气进入胸腔后,胸部有膨胀起来的感受吗,腹部有往上提的感受吗?” P65

5：看起来尤达大师很乐于教导我学习正念,他接着说:“还记得咱们昨天一块儿确认过的正念定义吗?就是“不作任何评价和判断,主动地将注意力集中在当下的经验上'。注意呼吸就是为了将注意力集中在当下,这叫做正念呼吸法。不过名称不重要,叫什么都行。” P67

6：话说回来,这些店员们天天都看着百吉果,应该早就对此习觉得常了吧。如今忽然要求他们像第一次看到百吉果那样观察后吃掉,对他们来讲应该是件很奇怪的事情吧。而这正是尤达大师教给个人“适合多数人一块儿进行的方法-饮食冥想”。P75

7：尤达大师说,这种将注意力集中在本身的身体动做以便意识到当下的方法叫做“动态冥想”。步行冥想就是典型的动态冥想。听说,采纳正念的谷歌公司员工训练课程SIY也实践了这种方法。P84

8：按照尤达大师的说明,“兹悲心”通常由三个步骤组成:1将日常作的正念呼吸法持续作10分钟。2在心中想象本身要给予关爱的对象,此时身体和情感会发生变化,试着将注意力放在这些变化上。3针对那个对象,在心中默念如下句子:·但愿你能避开危险,平平安安。·但愿你幸福,安心自在。·但愿你身体健康。P96

9：“你知道吗,咱们通常认为正念体验分为三个阶段:初期阶段是拼尽全力将注意力集中在当下;中期阶段是一旦注意到本身的思惟有所飘离,便会从新集中注意力,卡洛斯应该接近这个阶段;最终阶段是不用特别费力就能将注意力集中到当下的状态。” P102

10：看着我不明因此的样子,他笑着对我说:“是的,像你这样脑海里塞满各类想法的状态被称为猴子思惟',就好像有一群猴子在你的脑海里吵吵闹闹同样。这种杂念一旦占据大脑,会致使大脑极易疲劳。毕竟在人体的全部器官中,大脑消耗着巨大的能量。P122

11：尤达大师最后说:“你能够经过这种想象在心里中创造一个自由的空间。实际上,心有余力的人是不会把'本身'和“想法'混为一谈的。任何想法都只不过是拜访大脑的一个过客,不可能一直住在大脑里。” P124

12：看我情绪低沉,尤达大师一边安慰我一边对我说:“处理愤怒情绪的正念方法叫做RAIN法,是如下四种方法的英文首字母缩写:Recognize:意识到愤怒情绪的产生。Accept:接受本身生气了这个事实。Investigate:观察本身生气时身体有何反应。Non-Identification:不要把愤怒情绪和自身混为一谈,与愤怒情绪保持距离。P136

13：“结果发现,就提升幸福程度来看,和他人保持良好和稳定的关系比身体健康等诸多因素更能令人感到幸福。并且,人际交往的良好关系对记忆能力和寿命也有积极影响。由此,研究人员推测,与疏远已久的人重获联系应该也有正面影响。P161

14：尤达大师接着对我说:“扫描全身法不只能够应对疼痛,对缓解身体僵硬和疲劳倦怠也很是有效果哦。若是有哪一个部位感到疲劳,好比若是以为脖子很僵硬,就能够将注意力导向该处。另外,在扫描的过程当中,也要注意本身的感觉是如何发生变化的,不要忽视这种变化。” P166

15：打坐?冥想?真好笑,这种东西怎么可能拯救人心!就由于很是排斥非科学的东西,我才来纽黑文作研究,追求我心目中可以治愈人心的先进科学。可是,如今我才知道,把尖端科学和佛教事物理解成水火不容的关系彷佛过于武断。二者虽然看似互相冲突,却能经过正念完美地融合在一块儿。也许,我已经意外地发现了本身所追求的东西。P176

全文完