如何抵抗记忆的衰退

1工具

大脑中跟记忆紧密关联的两个区域是扁桃体和海马体。咱们经过视觉、听觉、触觉获取的信息,先由扁桃体判断喜恶,接着海马体会把情感上喜欢的东西当作重要信息来处理从而在大脑中打下印记。学习

 

小明撸了一把后,终于耐下性子看微积分、傅里叶变换,但扁桃体告诉他:尼玛坑爹啊,这都是啥啊?因此小明决定出去走走,未料转角遇到爱,哦不,是一个朱唇半启、酥胸微露、黑丝大长腿的姑娘,姑娘竟还对小明一笑,因而小明内心的小兔开始乱撞、气血上涌,燥热到没法呼吸,扁桃体都惊呆了。没错,小明早就不记得劳什子微积分了,而那姑娘的明眸一笑,这辈子也忘不了了。spa

只有那些咱们喜欢、感兴趣,有内动力去了解的东西,才能马上留下深入记忆索引

 

不幸的是,真正有记忆价值的东西,每每都是咱们不喜欢的。原理

 

人脑神经细胞和鼠脑神经细胞并无太大的差别,但人脑和鼠脑功能差距悬殊,其根本缘由在于脑神经细胞的数量和链接方式。记东西时,相应脑神经细胞的突触会相互链接而造成神经回路,那么再回忆起这样东西时,就须要重现这条神经回路。人脑容量那么大,记忆不会凭空消失,记忆力差是由于,咱们不管如何回忆不起来罢了。大脑如何记忆同样东西,也就只能那样回忆起那件东西扩展

 

想象有一个城镇,已经有许多房子A、B、C…(旧记忆),从房子A到房子B能够经过链接它们的道路(记忆间的联系)。如今新建了房子Z(新记忆),往后咱们如果忽然从这成千上万的房子中找到Z,是很不容易的。但若是咱们在新建房子的同时,修一条到房子A的道路,这样咱们经过找到房子A就能方便地找到房子Z。若是修许多路,让房子Z与房子B、C…相连,就会有更多的路来找到房子Z,选择越多就越容易找到房子Z。反过来,经过房子Z,咱们又能够找到房子A、B、C…反射

 

这样子记忆在咱们脑中就成了一张网,而不是一个个单独的点。这种刻意寻找记忆间联系的方法,就是常说的触类旁通、发散思惟、联想记忆、理解记忆。因此咱们应将新的东西,与已有的知识体系和经验整合到一块儿,才能避免新记忆成为信息孤岛,怎么也回忆不起来。程序

 

不一样领域知识的跨界组合、联接、迁移,即是基本的手段之一。方法

我曾说起的有效系统的想法,最初来自于<信号与系统>这门课,其实它能描述物质世界的任何系统。若是再组合生态系统的一些知识,即可以迁移到人构成的组织系统。假若再知道些群众心理学的知识,就能知道该用什么(输入)来引导一个群体的走向(输出),好比所谓的饥饿营销,粉丝经济。经验

 

2

有朋友如今还能轻松背出《滕王阁序》全文,我高中毕业就只记得文章名和做者名了。若是用忆商来量化记忆力,那么个人忆商确定没到平均线的一半。之因此能活到今天,是由于我发现,最有效的记忆方法是,什么也不记,至少能不记的就不记!

 

大脑的最重要的功能应该是思考,而不是保存

 

《福尔摩斯探案全集》里有这么一段:

他(福尔摩斯)的无知与他的渊博知识同样使人惊叹。他对于当代文学、哲学和政治几乎是一无所知。…让我吃惊到极点的是,有一次我偶然发现他对哥白尼的理论及太阳系的构成全无了解。…

“你好像很吃惊吧,”他微笑着说,“即便我真的懂得这些,我也得尽可能把它忘记。”

“忘记?!”

他解释说:“你要明白,我认为人的大脑本来像一间空空的屋子,必须有选择地用一些家具填满它。只有笨蛋才把他碰到的各类各样的破烂都塞进去。这样的话, 那些可能用得上的知识就被挤了出来;或者,充其量也只是把那些破烂同其它东西混杂在一起。结果,在须要时却可贵找到了。所以,一个善于工做的人,对于将什么东西归入本身的头脑里是很是仔细的。他只会容纳那些工做时用得着的工具,并且又将这些工具分门别类,安排得井井有理。若是认为这间屋子的墙壁富有弹性,能够随意扩展,那就大错特错了。……所以,不要让无用的信息挤掉那些有用的信息,这一点是相当重要的。”

我争辩道:“可这是太阳系学说呀!”

他不耐烦地打断个人话说:“这对我又有何意义?你说咱们是围绕太阳转,可即使是咱们围着月亮转,这对我和个人工做不会有任何影响。”

 

福尔摩斯君比我无赖多了,不只不记,哪怕记住了还要去忘掉。什么都想要,最终什么也得不到。咱们要接手海马体过滤信息的任务,主动选择须要记忆的东西。

 

3

日本脑科学家池谷裕二把记忆粗略地分为两种:知识记忆和方法记忆。

知识是最难记得住,也是最不该该记的。只要我知道哪里能够找到它就能够,它能够在硬盘、云端或者抽屉里,惟独不能够在脑子里。那么问题来了,如何快速找到咱们须要的知识?

 

李笑来在《把时间当作朋友》里,提到李敖是这么作的:

我会把书中他须要的某一页某一段剪下来,而后分类放夹子里。

怎么分类的呢?我有不少本身作的夹子,夹子我写上字,把资料所有分类。一本书看完之后,所有进入个人夹子里面了。我能够分出几千个类来,分的很细。比如说按照图书馆的分类,哲学类,宗教类;宗教类再分佛教类、道教类、天主教类。我李敖分的更细了,天主教还能够分,神父算一类。神父还能够细分,神父同性恋就是一类,神父还俗又是一类;修女同性恋是一类,修女还俗这又是一类。

……我这本书看完以后,被我大卸八块,五马分尸。但是被我勾住了,这些资料我不凭记忆来记它,我凭用细部的很耐心的功夫把它勾紧,放在资料夹子里。个人记忆力只要记这些标题就行了。标题是按照个人习惯来分的……

 

看到这个我是惊呆了的,原来大牛也是要作愚蠢的体力活的。

这是个要求咱们什么都懂点,并精进一两个点的时代,快速学习是没法避免的。咱们全部学过的东西,未来必定都会用上,全部没有学过的东西,未来必定要补课。因而参照这种分类方式,建一个知识体系就颇有必要,按照本身的习惯来给知识贴标签,标签就成为找知识的索引,大脑须要记住的只是这些索引罢了

 

4

其实须要花大力气去记忆的应该是作事的方法。

 

方法是什么?就是解决问题的步骤。方法就比如出租车司机脑中的路线,有了这条路线,司机须要作的只是左转仍是右转。没有路线,就像是迷宫中的老鼠,只能随机漫游,虚耗精力而疲累不堪。作事以前,先想一想有没有合适的方法,才能在整个过程当中保持大脑的清醒。记忆的方法越多,就能越快解决问题,生活也就越轻松。

 

但问题无处不在,方法也就成千上万啦。思考有思考的方法,写程序有写程序的方法,看书有看书的方法,写文章有写文章的方法,演讲有演讲的方法,开挖掘机有开挖掘机的方法,搬砖有搬砖的方法,追客户有追客户的方法,甚至把妹都有方法……太多了,脑壳固然记不住,怎么办?

 

记忆方法的关键有两点。一是探求问题的本质,减小方法的记忆量。这个就有点求道不求术的味道了。其实看书、写文章、演讲的本质是要脑中有存量和逻辑(《金字塔原理》),追客户或女友的本质是要能察觉对方需求并有能力知足。二是反复使用某种方法,使之成为内隐记忆。这种反复使用会造成一种条件反射,碰到相似问题,路线就会跳出来。或者说它会变成一种习惯,根本感受不到它的存在。就像早上起床、穿衣,挤牙膏,装水、刷牙,看着镜子里帅过凤姐的本身,再想一想某个漂亮的姑娘。一切都是天然而然,惯性向前的。

 

我以为方法最好的获取渠道,是多读书多总结和多观察人。这种东西问别人,别人也不见得会讲,这毕竟也算核心竞争力的一种吧。反复实践是关键的环节,有了方法不去操做,那就是天桥的把式了。为何听过无数的道理,仍是过很差这一辈子?由于都以为他妈的写得真好,而没有多少人真的会去作。