以前咱们说到，一直困扰着人类的三座大山，饥荒、瘟疫和战争在20世纪被咱们给拿下了。
历史是历来都不容许真空的，既然旧的问题解决了，咱们就要把目光聚焦在新的议题上。
因而提出了三个新的问题。
第一个克服死亡。在上个世纪咱们确实把人类的寿命从40岁延长到了80岁，但这仅仅是解决了咱们由于生病、饥饿所致使过早的死亡，并无延长天然的生命极限。而如今，死亡看来不过是一个技术问题，既然是技术问题就必定有技术的解决方案。
赫拉利告诉咱们了一个好消息，在本世纪人类的寿命延长到150岁，是颇有但愿的。为何敢这么说？由于任何科学技术的突破都是来自科学家的时间投入和来自资本的金钱投入，而如今这二者都已具有了。
第二个问题是得到永远的幸福和快乐。从古至今，特别是从上个世纪开始，咱们的物质生活水平都有了明显的提升，但不幸的是，咱们的幸福程度并无随着社会、经济的进步而增加。缘由很残酷，由于人类基因最底层的编码是为了让咱们生存和繁衍，并不是是要让咱们活的开心。因此快乐他就是是转瞬即逝的，而痛苦倒是永恒的。随着科学进步，对人类身体的解码，咱们知道喜怒哀乐只不过是生物化学系统在操纵罢了，就如今来看直接经过嗑药的手段干预生物化学系统是得到幸福快乐的最直接有效的办法。很明显，这个结果咱们是确定不会满意的，向这个领域的探索还在继续。
今天咱们来讲第三个问题，直接成神。这里我说的直接成神，是用了书里的话，这个成神和咱们觉得的神不太同样。并非说能够成为上天入地，无所不能的神不是这样的。说得更容易听懂的话是咱们要进化成“超人”。
人类的文明发展过程就是在不断的强化自身的能力，这个逻辑在将来也是不会改变的。只是说以前咱们的解决办法是从外部来着手考虑，把咱们的能力借助某个工具进行强化。好比说，电视机，延伸了咱们的眼睛，收音机延伸了咱们的耳朵，汽车、飞机延伸了咱们腿，计算机互联网延伸了咱们的大脑和思惟。这一切的强化都是经过外部设备来实现的。
从此呢？强化人类的能力，开始从咱们身体内部进行考虑！赫拉利给了咱们三个名词。生物工程，仿生工程和无机生命工程。
首先说生物工程。咱们人类是有强大的潜力的，40亿年来咱们经过进化来释放生命的潜力，咱们从阿米巴变成了爬行动物，从爬行动物变成了哺乳动物，再从哺乳动物变成了猿，最后成为了今天的智人。可是潜力这个东西经过天然选择把他一点一点的挖掘出来实在是太慢，太慢了。
因此说，为何咱们如今看见冰淇淋这些东西的时候，明明知道对身体没有好处了仍是没法抗拒，吃得本身愈来愈胖呢？就是由于咱们的文明进步速度远远超过了身体的进化速度。在采集狩猎时代你遇到食物必定要尽可能多吃，把这些能量在身体里存储起来，才能保证在没得吃的时候能多抗一段时间。可是如今呢？吃饱对于咱们来说根本不是问题。然而咱们的身体依然抵抗不住诱惑，这就是身体进化和文明发展不一样步了嘛。
咱们确定没有耐心等待天然选择发挥魔力，咱们就要运用生物工程。
能够作到什么呢？
举个例子吧。好比说一个新生儿孩子，咱们能够对他进行定制。一对新婚夫妇，妻子怀孕了，他们来到医院，医生问，想要男孩仍是女孩？想要女孩是吧？没问题，把受精卵拿出来调一下。想要眼睛大一点，鼻子高一点，脸小一点？那固然了。好，调一下。想要身体强壮，可是身材苗条还要少生病，外加活的久一点？能够的，调一下。还要聪明、机智、善解人意、开朗大方？都没有问题，调一下就好。
孩子生下来以后就能够和你定制的那样同样。
这些孩子绝对就会比咱们要强，不管是身体仍是大脑或者是思惟模式都彻底不同。
他们看咱们就如同咱们看山顶洞人同样的。因此他们不就是超人吗？
仿生工程，就是让人体和各类非有机的设备结合。直观一点的想象就是X战警，除了脑子是他的以外，其余所有都是机器。如今咱们可以见到的仿生工程的运用像是义眼、仿生手臂这些东西，多半都是为了帮助那些有障碍的人的。可是之后可就不是了。
你想象一下，一个中国的医生，他经过仿生工程对本身进行了强化以后，他能够坐在家里，经过互联网链接的仿生手臂，拿起手术刀，帮在医院、或是地球另外一边的美国，甚至是火星上的病人作紧急手术。惟一的限制就是只要网速足够快就行。那再想一想看，既然能够链接一对放生手为何咱们不链接四只手，八只手呢？
这听起来很科幻，可是这已是实现的事情了。科学家已经经过在猴子的大脑中植入一个芯片，以后猴子能够大脑直接控制远在数百千米以外的仿生手臂摘香蕉，瘫痪的病人也能够用本身的意念就控制仿生肢体玩电脑。挺有意思吧？说贴切一点的，咱们家里的一切家电都不会有按钮和遥控板的，电脑也绝对不会有鼠标和键盘的。由于这些操做只要你想一下就能够完成。就是这么的有趣。
这个就更牛了。彻底突破有机体的限制，直接打造无机的生命。神经网络由智能软件替代，咱们再也不受有机化学的限制。形象一点来讲就是把你的意识从你的大脑中所有拿出来，以后放到一个计算机里。你完全和你的身体分离，包括你的大脑，都和他们说再见。
生命第一次从碳的世界进入硅的世界，从有机生命进入无机生命领域。
咱们意淫一下，这是智人称霸宇宙的第一步，由于咱们拖着一个有机的身体是难以脱离地球的羁绊的。由于天然选择让咱们要彻底依靠地球上的独特环境，这里有咱们须要的水，阳光和事宜的温度。而咱们的生命进入无机世界以后就真的想去哪里去哪里了。
听听刚才咱们所说的这些其实也并不用太过的惊奇。纵观历史，咱们一般所谓的神，也并不是是无所不能，多半是拥有某些特别的超能力。可是这些数千年前所谓的超能力，今天也只不过是司空见惯的事情，好比说是咱们如今能够远距离通信，咱们能够控制天气，可以高速移动，能够飞。这些在以前看来不都是如同神迹般的能力吗？到目前为止，咱们是靠创造工具来与昔日的诸神竞争，可是很快咱们就可让本身的身体和智力也超越神。若是真的有这么一天到来，那也就和咱们如今使用智能手机同样的平凡无奇。就像是咱们早已经习惯拥有互联网的世界，可是要知道互联网它可正是奇迹中的奇迹啊！
赫拉利说咱们智人确实会退出历史舞台，可是咱们的退场方式是一个渐进的历史过程。绝对不会像是好莱坞电影里演的那样，突然出现一群反抗的机器人，以后把咱们所有灭绝。赫拉利的观点我也很是赞成，咱们将本身一步一步的升级进化，这个过程当中持续的与机器人和计算机融合，一直到某一天咱们的后代回顾这段历史的时候，才赫然发现原来本身已经再也不是曾经那个写下《圣经》、修建起长城或者是会由于卓别林的滑稽动做而发笑的动物了。
这一切并非在一天或者是一年以后发生的，而是经过无数看似平凡的行为的累积，而咱们如今就处在这个过程中。
你本身想一想看，现在天天都有成千上万的人把本身更多生活的控制权移交给了智能手机，或者正在尝试某种新型的药物。咱们在追求健康、快乐和力量的同事，也在慢慢的改变本身的特质，特质一个接着一个的改变，直到人类再也不是人类。
你说难道咱们就必定要朝着这个方向走吗？咱们难道不能够满足吗？在拥有了快乐和永生以后，咱们就必定还要去追求那使人惧怕的超能力吗？抱歉，答案是确定的。咱们是绝对绝对停不下来的。由于这永生、快乐、和成神这三个议题它就是没法分割的。为何呢？
简单举例来讲吧，当研发出假肢，让截肢的患者可以从新走路的时候，一样的科技就能用来为健康的人进化升级。若是可以发现防止老年人记忆力衰退的方法，一样的方法也能用来为年轻人加强记忆力。
治愈与进化之间根本就没有界限，医学一开始老是用来拯救痛苦的，但一样的工具和知识还能给本没有这份痛苦的人带来额外的快乐。
好比说，伟哥一开始用于控制高血压的，但后来惊喜地发现，它居然对阳痿有帮助。因而，伟哥开始让数百万人从新得到正常的性功能；但很快，就连没有阳痿问题的男人也开始服用伟哥，好让本身获得过去历来没有过的能力。
一样的，现代的整容技术也是如此，整形外科诞生于第一次世界大战的时候，当时是用来治疗士兵脸部创伤的。但在战争结束以后，整形医生发现一样的技术也能用来让正常人变得更加漂亮。整形手术一方面继续帮助伤病患者，另外一方面也愈来愈多地用来为健康的人加分。现在，整形外科医生赚得盆满钵满，其实他们这样作惟一明确的目标就是要让健康的人进一步提高、让富有的人变得更加的漂亮。
因此，每次的进化和升级，最初的理由都是为了治疗，而当咱们只要有重大突破，就不可能只用于治疗而不用于进化和升级。咱们在通往神人的道路上，是根本停不下来的。没有人会踩这个刹车，也没有人知道这个刹车在哪里。
最后再说一个话题，《将来简史》这本书是一本预测将来的书。有些记性好的同窗应该还记得，赫拉利在人类简史中说，将来是不可预测的。他说
咱们研究历史，并非要知道将来究竟会如何，而是要了解如今的种种现状绝非“必然”，也并不是无可避免。将来的可能性一定远远超过咱们的想象。
这是他在《人类简史》中说的。可是他如今竟然拿出了一本预测将来的书，这是怎么回事呢？难道在他的知识体系中出现了如此明显的矛盾吗？这个问题，我有必要解释一下。
赫拉利说将来不可预测的理由，是由于将来这个东西是一个二级混沌系统。所谓二级混沌系统就是说结果会受到预测的影响而发生改变。好比说如今的原油价格是大概50美金一桶，若是咱们预测说他明天会涨到100美圆，那么商人们当即就会抢购，以便能在明天的涨价中获利。可是你们一枪，结果就是今天油价就会涨到100美圆，而不用等到明天。明天究竟是多少呢？不知道！
那赫拉利既然明确的说将来不可预测，为何还要给咱们将来简史呢？答案是，由于他的目的根本就不是为了准确的把将来呈现出来，而是要像刚才说的预测明天的油价致使今天发生疯抢同样，他是要改变将来。
比方说卡尔马克思在其著做《资本论》里就预言说在资本主义社会中，资本家们无休无止的榨取工人们的剩余价值，工人们一定起身反抗推翻资本主义的统治，最终走向社会主义。
可是，难道只有咱们会看马克思的书吗？资本家们一样也会读书啊，他们也会看《资本论》。在20世纪的资本主义阵营中，是从街头的青年一直到各国的领袖都接受了马克思对于经济和历史的思考方式，包括里根总统和撒切尔夫人。那么当你们都接受了马克思主义的判断的时候，他们的行为就会发生了改变。各国资本家开始改善工人的待遇，创建了公会保障工人的权益，而且让工人们参与到政治当中。
结果就是马克思预言的事情并无实现，无产阶级专政历来都没有登上过英美法这些工业强国的历史舞台。
那这就颇有意思了，难道由于预言没有成真就说马克西是胡说八道吗？根本不是。正是由于马克思的预言你们都以为很是的靠谱，你们都相信，因此纷纷采起了本身的行动，最终使得预言没有发生。可是马克思确实改变了历史。
而赫拉利要作的事情就是这样，他并不是是要经过《将来简史》预测将来，而是要经过预测来改变将来！
赫拉利说这就叫作知识的悖论，知识若是不能改变行为，就没有用处。可是知识一旦改变了行为，知识自己就会马上失去价值。咱们拥有越多的数据，对历史了解的更加深刻，历史的轨迹就会改变的越快，而咱们自身的知识也会过期的越快。因此，咱们想要真正理解如今都变得愈来愈困难，更不用说预测将来了。
《将来简史》这本书中的预言，都只不过是为了讨论如今咱们所面临的种种选择，更重要的是，他在邀请咱们一块儿参与改变将来。赫拉利预言人类会作到长生不老，会获得永远的幸福，会经过各类手段改造自身，得到神性，最终致使智人的退场。列举出这些种种的可能性以后，若是咱们对这样的将来真的不满意的话，还会有机会考虑其余的替代方案，还有机会去改变他。
其实从赫拉利的文字间咱们均可以看出他对将来的担心，特别是在一些道德层面的问题。科技在带给咱们无穷力量的同时也带来了可怕的可能性。由于历史给咱们证实的是，利用同一种科技，咱们能够构建出彻底不一样的社会。好比说工业革命时期的新技术，像是火车、石油和电力。用他们能够构建社会主义，能够构建自由民主，同时也能够构建法西斯政权。这其中的选择并不是是科技在主导，而是取决于咱们的人类的道德和价值观。
那么一样的道理，生物技术、虚拟现实、人工智能，这些科学技术是没法决定人类社会的将来走向的，决定权依然握在你个人手中。这让我忽然想起了快播的王欣，技术自己确实是无罪的，可是滥用它确定是有罪的。
咱们为何会忧心忡忡的担心将来的种种改变呢？
也许正是由于改变会带来的未知，而咱们所恐惧的正是未知自己吧。不过呢，咱们要知道，历史惟一不变的事实，倒是一切都会改变。
不管好坏，你我都是逃不掉的。
