看这本书,是从影视中得知的,以为影视好没有意思,故找了这本书来阅读。小说的故事通常都是虚构的,或者把由现实的故事改编而来。这本小说亦是如此。故事为虚,场景为实,虚实结合,从日本归还玉佛头,牵连出民国时期的玉佛头案,以及清明上河图案,和最后的海上寻宝案。时间跨度将近一个世纪,在阅读的过程当中,跟随着故事人物,经历了一场古董纷争。经历的多了,一切就变得坦然了。code
这本小说里面,描述了不少关于古董行业的术语,和一些古董方面的知识,涨了见识。书籍
影视做品和文学做品是有很大区别的。影视做品是视觉和听觉的艺术,而文学做品是思想的艺术。观看影视做品是一种视觉和听觉的娱乐,是否能够从艺术中有所感悟,那就要看观看人的领悟水平了。而文学做品,会潜移默化的渗透进一我的的思想。最终将会影响到一我的的言行。影视做品强调从外部改变内部思想,而文学做品强调从内部吸收外部精华。几个小时的影视观看和几天的文学阅读,花费的时间不一样,收益也不一样。还有一点就是,文学做品在先,影视做品在后。文学做品没有翻版,而影视做品翻了又翻。这就是物以稀为贵。技术
去伪存真生活
古董行业的一条警言,五脉讲究的就是一个去伪存真,掌眼掌的就是真假古董。不只古董行业,其余行业也是如此。当本身身怀绝技,当本身身处名望,当本身话有份量,此时就要时刻当心。提防外人容易,但是提防本身困难。本身越是有权力,越要深思本身的行为和思想。时间
真真假假,假假真真,真亦是假,假亦是真。什么是真?什么是假?真意如何?假意如何?古董里面的真是什么?赝品里面的假又是什么?有人为了利益而收藏,有人为了文化而收藏,有人为了敬畏而收藏。当代工艺的水平有的也不比古代的品相差。赝品自己也是一件器物,赝品没有假,而使用赝品的人是假的。物品自己是没有假的,古时代和现代的物品都是真的,只是存在一些人,非要把不一样时代的物品跨时空估值。时空错乱必将引来祸害。思考
比较蠢的原则,不少时候咱们自身的行为和思想在外人看来是那么的愚蠢。同时咱们也会以为,某些人的行为和思想在某一时刻也是那么的愚蠢。在我看来,原则性的东西没有愚蠢和不愚蠢。原则能够当作是每一个人的生活选择。有的人选择影视,有的人选择书籍,这是选择媒介的原则;有的人选择肯德基,有的人选择麦当劳,这是吃的原则;有的人选择早睡,有的人选择晚起,这是休息的原则。固然,还有为人处事、作人作事等一系列的原则。感悟
五脉乃是京城古董界掌眼的权威,一方面是五脉的古董技术,另外一面是五脉的口碑。五脉鉴定一件器件后,说是古董,那么他就是五脉。一直坚持着去伪存真的原则,故此口碑慢慢积累。国家有国家的口碑,公司有公司的口碑,团体有团体的口碑,我的应该有我的的口碑。人与人之间坚持诚实守信,是最基本的口碑。口碑这东西,短期内没有什么效果,时间长了,效果就会成倍数的增长。行业
不知从什么地方看到一句话,关于阅读的意义,之前也思考过,基本是这样认为的,阅读可让我静下来,阅读可让个人思想更加的丰富,阅读能够提高我对世界的理解等等。这些认识都是认为阅读能够带来不少的好处。而那句话却说的是:“人能够有不一样的人生,但是每一个人的人生都是有一次,人生的道路都只有一条,这个定律肉体没法打破。而思想客体突破,肉体只能经历一次人生,但是经过阅读不一样的书籍,跟随书籍中人物的历程,咱们的思想就会经历跌宕起伏,思想就会经历不一样的人生,当咱们真要离开的时候,咱们就会坦然。”肉体的经历和思想的经历,都是相当重要的。co
我又跟随者许愿经历了一段精彩的人生。术语
看到以下本身整理出来的人物关系图,本身是如此的失败。看完之后,原本想从新梳理一下人物关系,没想到能回忆起来的,如此寥寥。看来看书的时候,还应该边看边记录,看完了,也就记录完了。
五脉(明眼梅花) |-许家(白门-金石玉器) |-许一城 |-许和平 |-许愿 |-刘家(红门-书画) |-刘一鸣 |-药家(玄门-瓷器) |药慎行 |-药来 |-药不是 |-药否则 |-黄家(黄门-明器) |-黄克武 |-黄烟烟(孙女) |-沈家(青门-木器) |-沈默 |-沈云琛 其余 |-木户有三 |-木户加奈 |-郑教授 |-孙殿英