人有固定的命运,人是规律的傀儡
1. 人不只有命运,并且命运是固定的。本文的“命运”,也就是“规律”的意思。“人是规律的傀儡”,也就是说“人是命运的傀儡”。
2. 当写下“人是规律的傀儡”这几个字的时候,我就知道不少人是不能忍受“人是傀儡”这个事实的。什么是傀儡?比喻不能自主、受操纵的人或组织。人的所思所想,所做所为,不过是忠实地执行了规律的做用而已。
3. 每一个人都想主宰本身的命运。所谓“主宰”,就是你能作出本身的判断和选择,这些判断和选择纯粹是你自愿自觉的结果,而非受到其余事物的彻底左右。实际上,没有谁能主宰本身的命运。甚至是你觉得是本身的主观想法,也彻底是各类规律互相影响和做用的产物,彻底不是自主的结果。
4. 人们对任何事物都有两种反应态度,一种是感情上的主观反应和接受程度,一种是对认知的客观事实判断。“人是规律的傀儡”让人在感情上没法接受和强烈排斥,可是这彻底是科学推理的客观事实存在。
5. 下文就以“提示发问+分析解答”的方式,一步步引导你们认识清楚这个问题。人们是否可以理解本文,就只能由命运决定,而非本文是否足够通俗易懂。
6. 为何说命运是固定的?
7. 请你们注意这样一个事实:世界这一刻的具体存在状态,是前一刻的具体状态依据规律变化的惟一的必然的特定结果;世界下一刻的具体存在状态,是这一刻的具体存在状态依据规律变化的惟一的必然的特定的结果。这句话起码有三层含义:第一,前一时刻是缘由,后一时刻是结果,结果不是平白无故就有的,尽管有时候人们找不到缘由是什么,找不到缘由不等于不存在缘由,人自身认识能力的局限致使人们想不透不少事情;第二,特定的缘由产生特定的结果,并且只能是这一种结果,而非其余结果;第三,特定的缘由只能产生惟一的结果,而没法产生两种结果。天然规律是广泛的,可是事物存在的每个状态都是具体而实在的,也就是说,是特定的惟一的。理论老是让人费解。举个例子吧,若是事物存在一个初始状态,并且其状态的变化规律都是肯定好了的,那么其在将来任什么时候候的状态,都是肯定了的,彻底能够根据变化规律推断这个事物在将来的某个时刻的特定存在状态。
8. 为何说人是规律的傀儡?
9. 人和外界的互相刺激和反应是有规律的,并且人自己是由符合客观规律的物质合成的。人和外界的互动,其实不过是各类规律的互动而已。人的一切所思所想所作所为,都是在依照规律作事。并且这些所思所想所作所为,也彻底是客观规律在背后发挥做用。另外,这些所思所想所作所为产生的结果,也彻底是规律发挥做用的结果。所以,从事情变化的原由、发展过程和最终结果这一切状态,都只是规律的外现而已,彻底不禁人作主。事情不管成败,都是规律在起做用。既然一切都是规律在起做用,人不过是规律的载体而已,那么,人为的事情看起来是人本身在作,实际上是规律在作而已,所以,人就是规律的傀儡。尽管人实际上什么都没法改变,可是人却能够体验事物的变化过程,这也许是人活着的惟一理由了。
10. 只有人是规律的傀儡吗?
11. 让人值得安慰和好受一点的是,不只人是规律的傀儡,并且一切事物都是规律的傀儡,一切事物变化过程也都是规律的傀儡,结果固然也都是规律天然变化的结果。世上的事物都处于变化之中,而变化的趋势和细节都是规律在背后彻底限定好了的。命运即规律。“命运天注定,半点不禁人”,这里的“天”也就是规律。人在世界的变化中充当了一个见证者的角色。
12. 世界的组成元素是什么?
13. 物质、能量、信息、通路。从做用的角度看,一切元素都具备物质的性质。物质的结构决定物质的功能。物质的结构变化是各类规律互相影响和互相做用的结果。新的结构又拥有新的做用。人的精神,思想等等,其实也是物质互相做用产生的一种效果。
14. 世界变化的方式是什么?
15. 互相刺激和反应。任何事物的做用,在对其余事物的刺激中发挥出来。
16. 人是什么?
17. 从规律的角度看,人和其余事物同样,是规律发挥做用的一个载体,是客观规律的载体,是规律做用的外化的执行者,是规律价值实现的一个激发反应器,若是有价值存在的话。也就是说,人的所思所想所作所为,彻底是规律的外在表现,而非什么独立存在的人的实体来起做用。客观规律的载体不少,不只仅是人。在规律面前,一切平等。彷佛没有不受规律控制的人、事、物。
18. 什么决定事物的功能?
19. 从深层次上看,是规律决定事物的功能。从浅层次上看,结构决定事物的功能。具体来讲,物质结构决定事物的功能。人也不例外。规律经过环境不断地影响人的先天物质结构,人的先天物质结构不断变化,因而,人也就不断地变化,具有新的功能。
20. 为何说人仅仅是载体?
21. 第一,人的身体和想法是由外界而来的。人不是自生自灭的。人是身不禁己地来到世界上的。就是说,人的身体和先天特性(天赋)是客观的,而客观的东西是由规律而来的,并且始终依照规律变化。
22. 第二,人如何发展变化,都是由规律决定的,是规律在控制着你。人对外界的反应,也不过是人的先天特性和客观事物按照必定的规律互相做用后,产生的必然的特定的惟一的结果。
23. 第三,人对外界刺激所作出的反应,不是本身作出的。你以为是本身作出的选择,其实仍是规律在起做用,是规律影响你的产物。你会有什么样的选择,也是规律彻底定好了的。你不可能作出没有规律的选择。规律决定了你如何应对。不管你如何选择,都是自身物质和外界刺激互相做用产生的天然结果,并且是必然的惟一的特定的结果。你只可能对一个刺激产生一个必然的惟一的行动,而不是产生两个。而这惟一的行动,偏偏是人的先天特性(天赋)和外界物质互相影响的惟一的结果。在数学上,有一个几率论。这是人在自身能力有限的状况,无奈地企图对事物的变化状况有一个近似的计算和预测。实际上,世界上一切都是肯定的,任什么时候候存在什么状态,产生什么结构,不只在质上固定,并且在量上也彻底固定,规律让产生1就绝对是1,是2就必定是2。人们经常使用的“可能”是对自身能力低下的坦然认可。人们没法预测绝对会发生什么,只好用“可能”来糊弄本身。
24. 什么是时间?
25. 时间=变化。变化是有规律的。各类规律是能够互相影响的。实际上,变化正是在各类规律的驱动下进行的。具体表如今泛物质的变化。物质的结构变化、物质的数量变化、物质的做用变化、物质的状态变化、物质的属性变化等等。(泛物质:世界一切变化元素)
26. 人认识到了全部的客观规律了吗?
27. 没有。即便是对规律所表现出来的结果,这种结果所传递的信息,人们的接收能力也很是有限。并且人对这些信息的概括整理的能力也处在很是低级的阶段。人们已知和未知的各类规律彻底控制了这个世界的变化。人们之因此对世界总有新发现,那是由于人们的认识能力有限,接触的东西还不够。另外,人们每每容易忽视“例外”状况,不要忽视“例外”。对宇宙规律来讲,任何事物的存在状态都在规律之中,宇宙没有例外。人们把本身认识不到的东西看成“例外”,看成“不合理”,这是最大的谬误。“例外”偏偏是人们发现更多规律的窗口。一切机会都存在于变化之中,特别是“突变”之中。永动机的发明创造也必然在能量的突变之中诞生。固然了,这也是命运让人们如此做为。人们是否会改变此种做为,也只能由命运作主了。
28. 人能预测将来吗?
29. 难以预测。由于人们尚未认识全部的规律,也没法获取事物存在状态的足够信息。预测将来没有任何意义。由于一切都是固定了的,预测不预测都同样。不要企图依靠预测将来来改变命运。命运是固定的,是没法改变的。如今的所谓预测,都是“可能性”的另类说法。预测=可能性。这样的预测,实际上等于什么也没预测。
30. 命运就是让人遭受苦难的吗?
31. 在一些文字和话语中,常常有“和命运抗争”,“打败命运”之类的说话。这是彻底错误的。由于这些话,有一个隐含的意思——命运就是让人遭受苦难的。实际上,在规律里,历来没有什么好坏对错之分,只有客观存在的做用和影响。所谓苦难和幸福,也仅仅是人对各类体验的情绪化定义而已。命运既不会刻意让人遭受苦难,也不会故意让人体验幸福。命运只知道让规律发挥做用,至于人们如何定义各类体验,彻底不在命运的考虑范围以内。你的人生如何变化,你的存在状态怎么变化,你是积极仍是消极,你是努力仍是颓废,不管你怎么想,怎么作,怎么应对,其实都是命运固定好了的。一个成熟的人,就是懂得从做用的角度应对变化,而非情绪的角度看待变化的人。固然了,是否成熟,何时成熟,不是人能改变的,仍是命运早已设定好了的。
32. 既然一切都固定了,人活着还有意义吗?
33. 虽然一切都固定了,可是人活着仍是有意义的。什么是意义?有价值和有意思。有价值,就是有做用。有意思,就是体验世界。尽管实际上一切都是规律变化的产物,尽管人不过是先天特性和后天环境依据各类外在规律互相做用的一个载体,可是从人的感受上来看,咱们仍是觉得是本身选择的结果,咱们仍是觉得是本身发挥了做用和影响,咱们仍是觉得本身能改变什么,人就是活在这种“错觉”之中。另外,尽管将来的一切都是固定好的,可是咱们并不知道啊,也无法知道。将来的一切对咱们来讲,仍是未知的。所以,这种无知,让将来充满了无限可能,让人们对将来仍是心存但愿的,这难道不是颇有意思的事情吗?人,是一种靠理由活着的事物。去体验将来会发生什么,一切皆有可能,已是人们活着的足够理由了。这就足够了。给活着一个理由,这就是最好的理由。难道有谁不想知道故事下回如何分解吗?
34. 命运固定的积极意义是什么?
35. 第一,凡事能够心平气和地面对。由于一切都是固定好的,不管你的情绪如何,都不能改变事情的变化状态和结果。
36. 第二,凡事没必要烦恼。由于没有必要。烦恼也并不能改变什么。
37. 第三,谋事在人,成事在天(规律)。没必要过度患得患失。实际上,谋事也不是人,而是规律对外界刺激作出的反应,可是人感受起来是人而已。
38. 第四,勇敢。勇敢地追寻心中的但愿。明白了此文,也就无所畏惧。不管你作什么,都由命运给你撑腰,不要怕。
39. 第五,没有心理疾病。人不过是见证了各类规律的互相做用的见证人而已。既然一切都不是本身所能改变的,何须受到影响呢?你彷佛能够拒毫不好的影响,接纳良好的影响。
40. 如何模拟固定的命运?
41. 根据命运固定的原理和成因,咱们能够在计算机中近似地模拟一下。设定好系统环境参数,设定好时间变量,设定好各类事物运行的规则(规律),设定好事物生死的规则,设定好各类事物互相做用的变化关系,设定好事物结构对事物的影响。总之,事物、事物结构、事物属性、事物做用、属性值对事物的影响。这样的模拟相似构建游戏。实际上,这种模拟和游戏彻底不一样。由于这种模拟如何发展变化是天然进行的,人们只能设定好初始状态,其之后的状态变化彻底不能让人操做。由于一旦在后续的变化中,由人来操做,规律就彻底变了。模拟命运,关键是模拟三样东西:第一,事物;第二,事物的互动关系;第三,事物状态因时间而变化的规律。
42. 世界上存在不符合客观规律的事情吗?
43. 一切事情的起始、变化过程和结果有有规律,不存在不符合客观规律的结果。任何事情都有道理。当有人说“某人作事不符合客观规律”的时候,真实的意思实际上是——“运用了不适当的规律,没达到想要的结果”而已。要达到什么结果,就要运用能达到想要结果的规律。要选择适当的规律,也就是采用合适的手段和方法。只有良好的企图心是作不成任何事情的,只有采用了合适的手段和规律,才能产生符合心意的结果。意图好、过程好、手段好和结果好,是作事的理想状态。是否懂得采用,都是命运定好的。命运不让你想到这样作事,你就永远不会用。
44. 将以上答案系统地概括总结一下:人的来源是身不禁己的,是客观的;人经受的刺激来自外界环境,环境是客观的;人对刺激的反应其实是天赋和环境依据规律做用的结果,这种结果不是人能控制的;人能力的变化也是环境改变天赋的结果,这种结果也不是人能选择的;人的“自我”选择,其实是规律选择的结果,规律是客观的。总之,人是各类规律相互做用的载体。事物和事物的变化规律决定了事物将来的具体状态,并且在每个时刻,都只有必然的惟一的特定的确切的状态。尽管如此,人生仍是有意义的。由于人们是无知的,人并不知道接下来会发生什么。这种无知,让人们感受将来仍是有无限可能性的。这种模糊的未知状态,正是人活下去的理由和但愿所在。
45. 总之,你只要科学,你就要相信一切都有规律;你只要相信规律,你就要相信命运;你只要相信命运,你就要相信命运固定。你只要相信命运固定,你就要相信人是命运的傀儡——命运天注定,半点不禁人。
46. 本文的整个论点、论据和结论,从人自身由来的客观性,人对外界刺激和反应的客观性,人能力变化的客观性,人的思考和行动的客观性等各个层面,对人的存在的规律性作了完全的论证,历来完全地证实了“人有固定的命运,人是规律的傀儡”这个道理。欢迎你们一块儿探讨,提供各类信息。
财富第三极1 王建然 2008年7月21日