全球通史 (豆瓣)spa
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做者: (美) 斯塔夫里阿诺斯
出版社: 北京大学出版社
副标题: 从史前史到21世纪
原做名: A Global History: From Prehistory to the 21st Century
译者: 吴象婴 / 梁赤民 / 董书慧 / 王昶
出版年: 2012-2-1
页数: 833
订价: 168.00元
装帧: 精装
ISBN: 9787301204689进程
内容简介 · · · · · ·
《全球通史》由斯塔夫里阿诺斯著，吴象婴、梁赤民、董书慧、王昶译，做者在本书中采用全新的史学观点和方法，将整个世界看做一个不可分割的有机的统一体，从全球的角度而不是从某一国家或某一地区的角度来考察世界各地区人类文明的产生和发展，把研究重点放在对人类历史进程有重大影响的诸历史运动、诸历史事件和它们之间的相互关联和相互影响上，努力反映局部与总体的对抗以及它们之间的相互做用。本书一经问世，受到著名历史学家汤因比和巴勒棵拉夫高度评价，当即被译成多种文字，流传甚广，影响很大。事件
《全球通史》上起人类的起源，下迄21世纪初多极世界相待时期，上下数十万年，一鼓作气。除了政治、经济外，还涉及军事、文化、教育、宗教、科学技术、人口、移民、种族关系、道德风尚、思想意识等各个方面。读来颇觉新颖爽朗，有强烈的现实感。从文字内容来看，做者对庞杂的史料取舍恰当，对各类历史事件着笔简要，边叙边议，文字生动；从编写技巧来看，每章前冠以简明提要，承上启下，便于掌握线索，每章末附有选读书目，便于进一步研究。get
做者简介 · · · · · ·
L.S.斯塔夫里阿诺斯是美国加州大学的历史学教授，享誉世界的历史学家，曾得到过古根海姆奖、福特杰出教师奖秒各克菲勒基金奖等一系列学术荣誉。虽然他以《全球通史》享誉世界，但实际上他著述颇丰，除《全球通史》外，斯塔夫里阿诺斯的做品还包括《1453年以来的巴尔干各国》、《奥斯曼帝国：它是欧洲的病人吗？》、《全球分裂：第三世界的历史进程》和《源自咱们过去的生命线：新世界史》等。class
斯塔夫里阿诺斯教授于2004年3月23日在美国加州荷亚去世。技巧
目录 · · · · · ·
致读者：为何须要一部21世纪的全球通史？ 斯塔夫里阿诺斯
《全球通史》第7版推荐序 刘德斌
斯塔夫里阿诺斯的乐观与踌躇 高毅
(上册)
第一编 史前人类
第1章 人类——食物采集者
第2章 人类——食物生产者
历史对今天的启示 人性的本质
第二编 欧亚大陆的古典文明(公元500年以前)
第3章 最初的欧亚大陆文明(公元前3500年—公元前1000年)
第4章 古典文明使欧亚大陆趋于总体化(公元前1000年—公元500年)
第5章 希腊一罗马文明
第6章 印度文明
第7章 中国文明
第8章 古典文明的终结
历史对今天的启示 文明：是诅咒仍是福音？
第三编 欧亚大陆的中世纪文明，公元500一1500年
第9章 中世纪文明使欧亚大陆实现总体化
第10章 伊斯兰教的兴起
第11章 突厥人和蒙古人的侵略
第12章 传统的拜占廷文明
第13章 传统的儒家文明
第14章 革命的西方文明
历史对今天的启示 发展中的社会与“受到阻滞的领先”
第四编 1500年之前的非欧亚大陆世界
第15章 非洲
第16章 美洲和澳洲
第17章 欧洲扩张前夕的世界
历史对今天的启示 历史上的种族
(下册)
第五编 公元1500年之前诸孤立地区的世界
第18章 西方扩张时的穆斯林世界
第19章 西方扩张时的儒家世界
第20章 扩张中的西方文化：文艺复兴和宗教改革
第2l章 西方文明的扩张：经济增加和国家建设
历史对今天的启示 历史与关于历史的流行理论
第六编 新兴西方的世界，1500一1763年
第22章 西欧的扩张：伊比利亚阶段，1500—1600年
第23章 西欧的扩张：荷兰、法国、英国阶段，1600—1763年
第24章 俄国在亚洲的扩张
第25章 全球统一性的开始
历史对今天的启示 地区自治与全球统一
第七编 西方据优点地位时的世界，1763—1914年
第26章 欧洲的科学革命和工业革命
第27章 欧洲的政治革命
第28章 俄国
第29章 中东
第30章 印度
第31章 中国和日本
第32章 非洲
第33章 南北美洲和英国自治领
第34章 波利尼西亚
第35章 全球统一性的巩固
历史对今天的启示 马克思的预期与世界历史的发展
第八编 1914年以来西方衰落与成功的世界
第36章 第一次世界大战：全球性影响
第37章 殖民地世界的民族主义起义
第38章 1929年之前欧洲的革命与和解
第39章 五年计划和大萧条
第40章 走向战争，1929—1939年
第41章 第二次世界大战：全球性影响
第42章 诸帝国的终止
第43章 大同盟、冷战及后果
第44章 第二次工业革命：全球性影响
历史对今天的启示
词汇表
索引
编后记
第4章 古典文明使欧亚大陆趋于总体化(公元前1000年—公元500年)
- 佛教创始人乔达摩·悉达多（约公元前563-公元前483）原属释迦族，贵族出身，因对本身周围见到的种种不幸深感苦恼而舍弃优越温馨的家庭，去过四处漂泊的苦行者生活。终于在彷佛受到天启的刹那间，达到了彻悟的境界；今后被称为佛陀，意即“觉悟者”。
- 佛教的核心是四大真理：一、人生是苦的；二、苦的缘由在于欲望；三、只有消灭一切欲望，才能消灭苦因，断绝苦果；四、要作到这一切，只有经过“八正道”。它包括正见、正志、正语、正业、正命、正精进、正念、正定；以涅槃为终极目的。所谓涅槃，译意为“无为”、“寂灭”。
- 佛教
- 惟愿世间万物，凡受身心之折磨者，皆可获无尽之幸福与欢乐。
- 基督教
- 我对大家说，听着，要爱大家的敌人，要善待那些怨恨你的人，要赞美那些诅咒你的人，要祝福那些痛骂你的人。若是有人打了你的一边脸颊，就给另外一边让他打；若是有人取走了你的斗篷，就没必要再留住你的上衣。对每一个乞求你的人，给他们所要的东西；对拿走了你的东西的人，不要再找他们归还。若是你但愿别人怎样对你，你就要怎样对他。
- 犹太教
- 咱们的上帝在天堂。和平之主将会同情和怜悯咱们，将会同情和怜悯地球上全部祈求他的同情和怜悯的民族。让咱们祈求和平，追求和平。
- 非洲万物有灵教
- 万能的上帝啊，您是咱们打结时不可或缺的伟大的拇指，您是能劈开大树的咆哮的雷电，您是站在高处能看清地面石块上留下的羚羊脚印的洞察一切的主。您坚决果断的对咱们的要求做为反应。您是和平的基石。
- 美洲印第安人
- 在抽烟的时候，我会邀请个人家人和你我一块儿分享；如今，个人朋友们，让咱们一块儿以感恩的心情来为今天、为世界和平祈祷。我祈祷，不论是在家庭内、在部落里仍是在本身的国家中，咱们都能为和平祈祷、为和平努力。我为在孕育万物的大地上行走的全部的兄弟姐妹祈祷。