Richard Matthew Stallman
今天是教师节, 专门查了一下, 发现 9.10 做为教师节, 1985年才确立;html
对我人生影响最大的 "老师"
单人对整个世界发起进攻的 GNU 计划是在 1983年9月27日 ;编程
惋惜, 直到 2002 年, 我才真正接触到 RMS 的思想/言行, 从而发生完全改变.网络
先证实见过本尊...
PS:框架
苦短衫的梗也是从这儿而来, 这款Tee 坚持穿了6年 ;-)dom
从中学立志学电脑,到大学立志做3D动画,
到最后毕业两年发现中国根本没什么机会,
才应激式的回到软件行业;编辑器
这一路都是私人发展驱动的, 掺合了一点儿兴趣;ide
直至02年, 经过自学 PHP, 而知道 GPL 许可证,
进一步追查到 GNU 官网, 才知道早在19年前, 就有一我的,
单独一人, 对世界说不, 故事的开始是这样的:工具
去要源代码时, 才震惊的被原先老朋友告之:学习
这要放本身身上, 耸耸肩, 换台有源代码的打印机改造就好动画
因而, 精妙的发布了改变人类计算历史的文本:
而 RMS 自己虽然拥有不少致高荣誉, 和工程资历
总之, GPL 完全改变了计算机软件行业的发展,
整个儿故事能够参考纪录片:
020215-RevolutionOS.rmvb
(PS: 感谢 UPYUN 免费提供 CDN 支持)
以往中国对教育最高要求就是言传身教,
特别是身教
更加反应教师的能力,
由于, 若是教师本人行为和传授的思想相驳, 那学生怎么可爱景从?
EMS 自己, 只见过几回:
我都做为社区表明, 一路接应;
近距离感应到 RMS 的纯粹:
最触动的是他的眼睛:
能够清晰的感觉到: RMS 怎么想的, 也就怎么去做, 中间绝无任何妥协和犹豫.
这种状态, 应该就是所谓: 纯人
参考:RMS 对 SFD(软件自由日)的寄语
类似内容091017哲思峰会珠海站RMS讲演听译
对比本身以往先得明确收获, 才去做事儿的思惟,
感受整我的生, 在一个低层次扭曲着, 根本没有本身的目标;
固然, 做为普通人, 我还无法立地成佛...
慢慢的, 发现本身不知不觉从参与社区到组织社区到建立社区
就这样, 从想往技术社区, 羡慕技术大牛们在社区中的言行
蟒营™ 也是这样慢慢积累渐变而成的:
今天想来, RMS 之于我, 可能最大的身教就是:
而被手机缠的愈来愈紧的现代人,
好象大多,都在愈来愈焦虑;
我想, 在这方面, 是否能够融入课程来带领你们休会并理解, 从而能够尝试去改变本身的世界?
RMS列传
理查德斯多曼,美夷人也,以自由软体为天下闻.
少从美夷国子监习格致之学. 时美夷电算之学大兴,斯氏亦习之.
电算,本算筹之学,我华夏周公时已有,易理阴阳即暗合之. 然夷人以电加之,以数理导
之,展其功用,为算学,勘舆黄,探天文,计商贾,拟人智,几近无事不可为. 奇技淫巧
若此也. 徒算机不自行,人须以机语定其运行之规,植于其上,曰软体. 算机之能,人多
谓软体之功.
麻郡府学有拟智所,斯氏自国子监出,入其内,为算工凡十年. 里根四年,斯氏自拟智所
出,举事曰"革奴".
软体本为无形. 一软体出,既善,民咸袭用之,人不觉得忤. 有奸商欲渔利其内,谕其用
者:"尔等欲用,须纳价金若干,且不得令他人袭用. 不然,智产之法为尔等所设,必召
有司纠之!"斯氏怒其奸利,更深感其弊. 以斯氏观之,民习一私有软体,即甘为其奴,
自由尽失,故其事曰革奴,亦有争自由之义.
"革奴",夷语中意为"革奴非优尼克士". 优尼克士亦为一软体,儒林算工界多用. 时
有巨商,以优尼克士为己有,人用多有所禁. 斯氏举革奴首事,即造类优尼克士而非优尼
克士软体.
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斯氏所造软体,初有伊麻克士编辑器,复有革奴编译器.
编辑器者,使算机代刀笔汗青;编译器者,令人语为算机可解. 此二物,黑客世界生民无一日可缺. 即此二物,斯氏居功已甚伟. 然众软体之基元,人谓操做系统者,久而未完,独缺.
时西夷千九八年代,微型算机兴. 微型算机者,甚巧致,价颇廉,美商十八摸首推,众商从之,遂泛滥. 至美夷则陋室亦有之,数以千万计. 其上操做系统阙如. 时有商曰软微,嗜其利,与十八摸通,购一物,改之,曰逗死;后又推其暨,曰瘟逗死;广植微型算机上,获利甚丰. 其物仅略敷民用,为儒林所不齿.
芬夷国子监有生员曰林纳士,少即乐与算机戏. 至长,从电算之学,尤喜优尼克士. 我华夏 镇乱三年,林氏购一新机,欲于其上演优尼克士. 然林氏可用者,唯一迷你克士也,甚不满,遂起意自造,命其名曰林纳克士. 林纳克士初成,林氏置之于因特之网为众人观,有好者即增益之. 镇乱五年,林纳克士成. 林纳克士之成,多有革奴软体之功,故亦有人曰革奴林纳克士. 至此,革奴工程初峻. 斯氏之大业亦初成.
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自由软体出,斯氏忧其为奸商所盗,穷其巧思,得一法. 拟软体公授令,置自由软体中. 其令曰:此软体汝可用,唯不可禁他人之用. 其义简,然制奸小,捍自由,功殊不可没.
时至千九十年代,软微坐大,众商多受其制,苦不堪言. 无计,告于官府,官亦不纠. 软微之霸,多赖瘟逗死,其源码不为众人知. 众商借重自由软体,以抗软微,故自由软体于商界亦兴.
斯氏于自由,属意甚坚,人多以之为过苛,斯氏独否则也. 有黑客文士瑞蒙德,及林纳士,皆曰过甚,另起事曰开源. 其本意与自由软体同,唯利与众商和.
斯氏,性简易,无妻女,无恒产,士于此多敬之. 其独慕荣名. 天下人视斯氏,褒者以之为圣贤,贬者以之为疯悖.
算史公赞曰: 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往,电算界亦如果. 然斯氏独不以利为要,举自由之旗,破奸利之弊,不亦宜乎!吾辈今可用自由软体,悉有斯氏之功. 伟哉,理查德斯多曼.
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Ends
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