幸福公式: H = S + C + V H是幸福持久度,S是幸福的范围,C是生活环境,V是本身可控因素。 H: 幸福度能够经过短时间的刺激改变,而后持久度是很难短时间刺激获得的。 S: 幸福分数有一半是由基因决定的,每一个人天生就有一个幸福感的感受范围。 每一个人都会维持一个积极或消极情绪的比例,这个比例决定总体幸福程度。 当外界环境发生变化时,幸福感会慢慢回到以前的感知范围。它使你很快 适应了好或坏的事情,而后认为那是理所固然的。然而好的事情和坏的事情 所带来的影响并不同,特别好的事情不会长期令人维持更好的幸福感, 如中奖。特别坏的事情却能够明显、长期下降幸福感,如极度贫穷、丧偶。 C: 生活环境能够影响幸福感,但改变生活环境很难、成本很高,甚至不切实际。 钱: 对金钱的见解比金钱自己更影响幸福。 健康: 与金钱相似,只有主观上的健康才会影响幸福感,当病痛很严重又 拖了好久时,幸福感才会降低。 婚姻: 婚姻与幸福的相关性并无定论。婚姻更像是幸福感的结果而缘由。 幸福感高和美貌,社交面广是容易结婚的因素,没有幸福感的人一定 因朋友少而不易结婚。 宗教: 宗教会给信徒带来但愿,由于对将来有但愿,使得如今的生活有幸福感。 情绪: 积极情绪和消极情绪之间只有一点负相关,而并非一种反向关系。 消极情绪对幸福感的影响尚未定论。 智慧、教育、种族和性别都不会强烈影响幸福感。 V: 药物: 根据生物精神病学的三个原则: 1.心理疾病实际上是生理疾病 2.情绪和心情实际上是由大脑的化学物质控制的 3.人格是由基因决定的 百忧解、安定可用来治疗抑郁症,但都有必定的反作用。 积极情绪: 习得: 习得性无助悲观的人经常认为挫折、逆境或失败是长久的、广泛的, 并且全是本身的错。乐观的人相反,困境只是暂时的,是别人行为的结果。 悲观的人更容易习得性无助。 20世纪70年代,认知心理学革命推翻了弗洛依德和行为主义。 行为主义的经典条件反射是合情合理的,被试很是清楚非条件刺激 紧跟条件刺激出现。但它又是片面的,不能解释非条件刺激和条件 刺激的关系。 达尔文的见解是咱们的祖先是适应环境特质的汇集,这些特质使咱们 可以活到如今。这些特质未必合理,但出错率很低,进化的结果也 不必定合理。 John Garcia发现小白鼠在生病后就会拒绝进食,即便它们的病好了, 它们也不会碰生病前吃的那些东西了。除此以外,它们没有其余方面的改变。 这个现象符合经典条件反射理论:进食是条件刺激,生病是非条件刺激, 拒绝进食是条件反射。但为何小白鼠只对食物产生厌恶感呢? 进化塑造了咱们的感官系统,也塑造了咱们的反应系统。习得的快慢和 习得的程序彻底是由天然选择决定的。 咱们的感知也与习得有关,Arne Ohman研究了恐惧症更像是厌恶感的习得 而不是通常的经典条件反射。 弗洛依德观点认伊为情绪是思惟的动力。弗洛伊德认为咱们的每个心理事件 彻底是由咱们的过去决定的。情绪总须要发泄,在发泄以后才会忘记。 认知心理学则认为情绪是认知所激发的,而不是情绪激发认知。 感恩与宽恕: 对美好时光不能心存感激和欣赏,对过去的不幸夸大其词、念念不忘 是不幸福的罪魁祸首。感恩和宽恕能改变记忆,感恩能增长美好记忆的强度, 宽恕则将痛苦记忆消除,它们会使你更幸福。 满意与愉悦: 区分愉悦和满意: 愉悦是感官和情绪的,生理上的知足; 满意来自施展自身的优点和美德,心理上的知足。 当有人问怎么才会幸福时,他便得不到幸福。持久的幸福更像是投资而不是消费。 增长愉悦须要利用感官刺激,这种刺激不但会迅速消失,有时还会产生消极后果。 利用自身的优点和美德会得到持久的幸福,这个过程每每会伴随中心流的产生。 心流: 愉悦比满意更容易获得,心流会带来满意,但它须要更多的努力和技能,同时也要 面对更多的挑战。 出现心流的状态: 具备挑战性和技术性的工做 注意力集中 目标明确 有即时的反馈 深深的投入 控制感 忘我 时间中止 工做: 工做是体验心流的最好场所。工做的三个层次:工做、职业、事业: 工做:为钱; 职业:为成就感和权力; 事业:对工做自己充满热情和奉献,创造价值。 在工做中体验心流须要: 找出优点 选择可使用这些优点的工做 加入能够有选择空间、权责平衡的公司