以前咱们说了推进现代科技进步两大引擎,帝国主义和资本主义。今天咱们说工业革命。前面说现代经济之因此可以保持飞速的增加,是由于咱们愿意相信将来,因此资本才愿意投入到再生产之中。然而光是这样就够了吗?不是的,还要有能源。
工业革命为咱们解决的一大问题就是能源转换的问题。
说到能源,咱们一直都以为咱们地球上的能源是有限的,若是咱们再无节制的这样消耗地球上的能源,咱们一定迎来末日。但这实际上是一个天大的误会!咱们想一想看啊,早在数千年的时候,咱们就已经开始使用各类个样的能源了。好比说燃烧木材来取暖、用风来推进帆船、用水车取得水力来碾压谷子。可是那个时候咱们遇到的问题就是这些能源使用起来很麻烦,好比说你要生火就先要取得木材,你要使用帆船就必须有风,要借用水力必需要住在河流附近才行。还有,最重要问题是咱们不知道怎么进行能量之间的转换。意思就是说咱们能够用火来烧水,可是没有办法用火来推进石墨,只能靠人或者牲口。那么当时若是想要把热能转化成动能的话,惟一的办法就是依靠咱们人类和动物在新陈代谢的过程之中把摄入体内的能量转换成肌肉的运动。
可是当标志着工业革命开始的蒸汽机出现了以后,咱们人类就开始可以解决能量转化为的问题了。蒸汽机的原理是用某种燃料好比说煤吧,把水煮沸,产生水蒸气以后靠蒸汽推进活塞,而连接活塞的装置也就跟着移动。
今后以后,人类就深深的着迷于如何使用机器和引擎来进行各类能量之间的转换。那么到了如今,咱们可使用的能源是愈来愈多了,仍是愈来愈少了呢?举例来讲,蒸汽机以外的另外一项重要发明是内燃机,它在急短的时间以内就改变了人类的整套运输产业,也让石油变成了一种液体的政治权利。咱们其实很早就知道了石油的存在,可是当时只用它来作屋顶防水和轮轴润滑。若是说在一个世纪以前有人说咱们会为了石油流血打仗,那彻底就是天大的笑话。还有电力的发展一样惊人,在两个世纪以前,电力对经济毫无影响,多半只是用来作些神秘的科学实验或者是廉价的魔术把戏。可是如今电力成了咱们有求必应的神灯精灵。只要手指一弹,印刷出书本,纺织出衣服,今后蔬菜能够保鲜、冰棒不会融化。既能用来烹饪晚餐还能用来处决囚犯,咱们不多有人知道电力运做的机制,可是咱们已经没法想象生活中没有电的样子。还有,从物理学家发现了原子内存储着巨大的能量开始,咱们就在思考如何将这种能量释放出来,用来发电、推进潜艇或者是摧毁城市。从咱们中国的炼丹术士发现火药,到土耳其用大炮粉碎君士坦丁堡的城墙足足走过了
600年的时间。而从爱因斯坦发现质量能够转化为能量以后,仅仅过了40年,原子弹就在日本落下了,核电厂也是如雨后春笋般遍及全球。
如今咱们再来想,也许从科学进步的角度来看待能源问题的时候,咱们会发现每次由于能源短缺而使得经济成长趋势减缓的时候,就必定会有资金投入到科学实验中来解决这个问题,并且这种作法屡试不爽。关于能源的问题并非一个环保话题,而是一个科学研究的技术性问题。若是咱们把地球上全部储存的能量和太阳天天放射到咱们地球表面的能量相比的话,那兼职就是微不足道。因此,咱们的世界缺乏的不是能源,而是驾驭而且转化能量所须要的知识。
工业革命的一大核心就是一再的解决能量转化利用的问题。这是第一个问题,下面咱们说下工业革命给咱们的生活所带来的改变。
从农业革命开始,咱们人类就自外与整个天然界,随着工业革命的发展,咱们砍伐森林、筑坝挡河,铺设数万千米的铁路,兴建摩天大都会,曾经的碧海蓝天已经成了混凝土和塑料构成的巨大商场。世界已经被咱们塑形成了适合咱们人类的样子,咱们人类也已经基本脱离了天然的摆布。可是,今天咱们每一个人却愈来愈受到现代产业和政府的支配。
其中最典型的例子就是咱们把农业社会的时间节奏,替换成了现代工业社会一致而且精准的时间概念。在农业社会的时候,人们只须要关心天然的日出日落、节气变化还有植物的生长周期。根本就不须要什么精确的时间,更没有什么统一的工做日,人们在每一个季节的生活习惯都大不相同。若是你穿越回去,找到一个农民问他说今年是哪一年,如今几点钟了?人家必定会以为你就是个穿着奇怪的神经病。由于他们只须要知道太阳该在天上什么位置的时候,就该焦急的等待着雨季或者收获季节的到来,因此小时和年份的概念对他们来讲彻底形同虚设。
工业革命的到来,给咱们带来了精准时间的概念
。
由于生产线协做方式的出现,遵照时间就成为了必然。每个人在生产线上都只单独负责一小部分工做,若是没有一个时间约束哪一个人睡过了头,整条生产线就完全停摆。为了不这种灾难的发生,每一个人都必须严格的遵照时间,全部人都在相同的时间上班,不管你困不困。都在相同的时间吃饭,不管你饿不饿,换班的哨子一响,全部人都要下班,不管你手上的事情作完了没。等等最后这个听起来貌似已是一个福利了,如今我只有准时的上班时间,而没有准时的下班时间,看来咱们如今的生产协做模式又进化了。
精准时间的改变只是工业革命给咱们带来无数重大变化中的一种,其他的还包括城市化、农民阶级的消失、工业无产阶级的崛起、对通常大众的赋能以及民主化等等。可是这一切都比不上,由工业革命所引起的一场社会革命,就是家庭和地方社群的崩溃,改由国家和市场所取代。
在工业革命以前的社会最基本的单元结构是由血缘关系所组成的家庭和社群,在以前的认知革命和农业革命之中,虽然让不一样的家庭和社群相结合,造成了部落、城市和帝国,可是家庭和社群仍然是最基本的社会结构单位。不过工业革命仅仅用了
200多年就将这些单位粉碎掉了。当初家庭和社群所承担的大部分功能,也被国家和市场所取代。
在工业革命以前,家庭的概念是比咱们如今所说的家庭要大的多的概念,那时候的你们庭除了具有如今家庭的最基本的功能以外,还兼顾了了卫生、教育、建筑、工会、保险、广播甚至是警察的功能。有人生病了,由你们庭来照顾。年纪大了你们庭就是最好的退休基金,老人由家庭来赡养。有人想盖房子,给你提供人力。有人想开公司,给你提供资金。若是和邻居发生争执,也有家人来助阵。而直到家庭人员生病太严重,或是新公司须要的资金太过庞大、又或者是和邻里的争吵已经到了要变成暴力冲突的地步,这些时候你们庭处理这些问题有困难,那么当地的社群就会介入。
社群介入了以后,会依据当地的传统对这些事情进行处理。不过这些处理的方式与咱们如今的自由市场的供需法则有很大的差异。好比在中世纪,若是邻居须要我帮忙盖房子或者是放羊,我不会认为他应该付钱给我,而是我有须要的时候他还我这份人情就行,这就是咱们以前所说的帮忙经济,这样的经济模式能够顺畅的运行就是由于有你们庭和社群的稳定社会结构做为基础。同时呢,当地社群的领主可能会叫咱们全村的人去帮他盖城堡,可是他一分钱都不会给,而是在出现盗贼的时候为咱们村民提供保护。在这样的帮忙经济的基础之下,通常而言,经常使用产品和服务都是由你们庭和社群提供。
在这个时候,你们庭和社群之上一样是有国家的,可是国王们只负责某些重要的事情,好比说战争或者是修路,而为了这些目的国王就会征税和招募士兵还有工人。可是国家并一般不会干涉家庭和社群内的事情。当时的国家并无大规模的福利、医疗、教育甚至是司法系统。若是你杀了人,这些事情都会由家庭或者是社群私行伺候,只要暴力行径不要过分的扩大,国家权利就不会干涉。
那时候的家庭和社群对于我的来讲但是相当重要的,若是一我的失去了这一层保护,几乎是必死无疑。不只是没有工做、没有教育、生病了也不会获得任何照顾,更不会有人借钱给他或者是保障他的人生安全。离开原生家庭的男孩和女孩只有去从军或者沦入风尘,除此以外别无出路。
然后来随着工业革命的到来,国家和市场的力量不断的扩大,不断的削弱你们庭和社群对于成员的紧密控制能力。国家开始派出警察、教师和医生,市场也不断生产出商人。如今的国家告诉咱们每个人
“作你本身吧,想和谁结婚随便你,不用管父母准不许。想作什么工做均可以,不用在乎什么家长的意见。想住在哪里就住在哪里,就算不能每周和家人吃饭又有什么关系?你已经不须要依赖家庭和社群了。如今由国家和市场来照顾你,给你食物、住房、教育、福利和就业机会,咱们也会给你退休金和保险的保障。”
这样一来对于国家政权的稳固有至关的大的好处,咱们想啊,若是组成国家的是一个又一个孤独的我的,而不是关系紧密的家庭和社群,那么要干预一我的的生活和意志就易如反掌。现代的高楼公寓之中,全部人都锁在本身的小房间里,咱们连每户应该付多少的垃圾清洁费都没法达成共识,又怎么可能一块儿站出来抵抗国家机器呢?
到目前为止,
你们庭和社群基本已经消失,不过咱们每一个人所处的核心家庭依然牢不可破,这是由于咱们与最亲近的亲人之间的感情纽带暂时还不可能被国家和市场彻底的替代。并且最基本的抚养、教育和赡养义务还被保留在咱们的核心家庭之中。
这是工业革命给咱们所带来的两大重要改变,一个是精准时间,另外一个是你们庭和社群的瓦解。接下来咱们再看一下这场永远的革命给咱们带来的另外一个关系世界上全部人命运的改变
——和平。
如今的大多数人看不到咱们如今所处的时代究竟又多么和平。毕竟咱们没有亲眼见证过
1000年前的模样,因此很容易忘记过去的世界其实更加的残暴。现代战争已经不多了,使得你们都死死的盯着阿富汗和伊拉克的战争肆虐,而忽略了更多土地上实际上是一片安详。这多是要归功于两件事。
首先是帝国的退位,咱们在历史上能够看到,各个帝国面对叛乱的时候绝对是铁腕镇压,就算再也压制不住,也会背注一掷的进行一场浴血混战。而等到帝国灭亡,接着就有一段无政府状态,战乱频传。不过,自从
1945年以来,多数帝国都选择了和平的退位方式,帝国解体崩溃的过程变得相对迅速、平和且有序。
在
1945年的时候,英国还统治者着地球上1/4的领土,可是30年以后,他统治的土地就只剩下了几个小岛。在这段时间里,英国从一个又一个的殖民地撤退。如此大规模的帝国退位行动,过程和结果仍是很使人赞扬的。虽然也爆发了一些暴力冲突。可是从长时期的历史来看,大英帝国的退位已经称得上是和平和秩序的典范了。
还有在
1989年的苏联解体,过程能够说是更为和平,只在不多的地方爆发了种族冲突。一个如此强大的帝国,居然能够消失得如此安静,绝对是史上罕见。
在
1989年,苏联并未遭受军事挫败,也未受到外部入侵,也没有人民起身叛乱甚至都没有像是马丁·路德·金式的大规模公民不服从运动的发生。苏联当时仍然握有数百万的兵力,有上万辆坦克、上万架飞机,核武器的力量能够把全球炸到底儿朝天。不管是红军或其余华沙公约组织的军队也依然忠心耿耿。要是苏联最后一位统治者戈尔巴乔夫一声下令,红军仍是会对全部目标发起攻击的。
然而,不管是苏联仍是东欧共产政权的大多数精英统治者,都选择了彻底不去动用这庞大的武力。这些人就是放下武力、认可失败、收拾行李、告老还乡。戈尔巴乔夫等人所放下的,不仅是苏联在第二次世界大战所攻下的领地,还包括了更早以前由沙皇所征服的波罗的海、乌克兰和中亚等地区。若是戈尔巴乔夫作的选择是像塞尔维亚的领导人或是像法国在阿尔及利亚的决定,后果只能说让人毛骨悚然。
第二位让咱们这个世界变得和平的功臣是核武器,对的,您没有听错,就是核武器。若是说有个最高诺贝尔和平奖的话,就应该颁发给研发出原子弹的科学家们。自从有了核武器以后,战争的成本大幅上升,这就把战争变成了一件很不划算的事情。咱们回看历史会发现,在历史上大多数时候,只要掠夺敌人,就能为本身的国力注入一剂强心针,过去的财富无非是田地、奴隶和黄金,这些东西要抢劫起来就很是的方便。可是今天,财富的主要形式变成了人力资本、科技知识和像银行这样的复杂社会经济结构,这些东西可不是你拿着枪冲到别人家里说抢就能抢走的。现代战争已经再也不那么有利可图,而且和平已经成了一笔愈来愈划算的生意。和平稳定的环境是一个国家经济保持增加的必备条件。
另外最重要的一点就是,若是如今拥有核武器的两个国家之间再开战的话,彻底无异于集体自杀,因此武力征服世界已经成为了永远不可能的任务。所以,这才让咱们世界的和平大业进入了一个良性循环的过程。
核子末日的威胁促进了和平主义,因而战争退散贸易兴旺,随着贸易的增加也就让和平的利润更高,而战争的成本也就越高。随着时间的过去,这个良性循环也就对战争形成了一个最最重要的阻碍。
真正的和平不是在于
“如今没有战争”,而是“不可能发生战争”。咱们的世界虽然历来都未曾有过真正的和平,可是如今随着帝国的和平退位、全球经济的持续增加和核武器的出现,科技发展最终会给咱们带来真正的和平。
咱们在回看过去两个世纪,会发现整个世界正在发生着急速的变化,这也是工业革命以前从未出现过的状况。
“过去都是这样,将来也应该是这样”的错觉被一次一次的打破。不管是1789年的法国大革命、仍是1848年的欧洲自由革命,或者是1917年的俄国十月革命,仍是距离咱们最近的用了20年时间就让全人类不再能想象没有电脑和手机的全球互联网革命。这一系列对社会秩序的打破和重塑,都一再的教会咱们对本身的晚辈感慨的说:“当我年轻的时候,整个世界彻底不是这个样子的。”所以,若是要定义现代社会的特点是什么的时候,就如同问变色龙到底是什么颜色同样。“这是最好的时代、也是最坏的时代”这句话不止适用于法国大革命,更适用于工业革命为咱们揭开的整个时期。
现代社会不变的特色就是他不断的在改变!
有人会说,所谓的现代就是充满了盲目的屠杀、战争和压迫,而最具表明性就是两次世界大战的战壕、广岛的蘑菇云,以及希特勒几近疯狂的意志。但也有人说,现代是个和平的时代,像是南美历来没有战壕,莫斯科和纽约历来没见过那些蘑菇云,而甘地和路德
·金都让咱们看到了宁静致远的缩影。
究竟孰是孰非?其实须要时间来证实。咱们只要回顾过往就会发现,本身对于过去历史的见解老是受到近几件事件的左右。为了让乐观主义者和悲观主义者都能满意,或许能够这样说,咱们正在天堂和地狱的岔路口,而咱们还不知道本身会朝向哪个方向。历史还没告诉咱们该挑哪边,而不管咱们往哪边走,其实都不算意外。